5亿现金、300亿曝光,得物App社区成创作者内容掘金新阵地
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5亿现金、300亿曝光,得物App社区成创作者内容掘金新阵地翻开卷帙浩繁的中国(zhōngguó)史籍,上下五千年风云际会,“洛阳”二字(èrzì)闪耀其间——
这里居天地之中、处九州腹地,为何尊铭文“宅兹中国”之所在(suǒzài);
这里汇东西通衢、纳南北气度,是丝路运河“万里(wànlǐ)通达”的具象;
这里融多元一体、承文脉绵长,留文人墨客“诗酒华章(huázhāng)”的吟唱。
一座洛阳城,凝结着道不尽的中国式浪漫,成为(chéngwéi)海内外华夏儿女共同(gòngtóng)的精神原乡。而今,它(tā)正以“日新又新”的姿态,承历史辉光、融古韵今风、向未来走去。
初夏时节,伊水映翠,龙门石窟矗立(chùlì)两岸,游客(yóukè)熙来攘往。大家慕名而来,实地寻溯中华文化的博大精深。
古阳洞内,龙门石窟研究院考古研究中心工作人员谷宏耀正和多部门的同事一起,对石窟信息进行详细(xiángxì)的调查记录(jìlù)。
“我们的(de)工作(gōngzuò)包括考古测绘、数字化扫描、病害调查等,为后续古阳洞考古报告编写和保护利用工作提供资料。”谷宏耀说。
始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际的(de)龙门(lóngmén)石窟,距今已有1500余年历史,经数代营造,现有编号窟龛2345个。古阳洞,正是其中(qízhōng)最早开凿(kāizáo)的洞窟,著名的魏碑书法精华之作《龙门二十品》,有十九品都出自这里。
除了书法(shūfǎ),龙门石窟还汇集了建筑、宗教、美术、服饰等(děng)多个方面的大量实物史料。尤其值得一提的是,鲜卑、中亚、古印度、古希腊等多元(duōyuán)文化因素,在龙门石窟交相辉映(jiāoxiānghuīyìng),并不断与(yǔ)中原本土文化融合发展,于峭壁层阿之上、精舍千龛之中,镌刻下“中国石刻艺术的最高峰”。
洛阳,是华夏(huáxià)文明的重要发祥地之一。《尚书·禹贡》记载:“伊、洛、瀍、涧既入于(yú)河。”盈盈水波间,“河出(héchū)图,洛出书”,河洛文化由此滥觞。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”沿洛河东西绵延几十公里的(de)范围内,二里头、偃师商城、东周王城(zhōuwángchéng)、汉魏洛阳故城、隋唐(suítáng)洛阳城等五大都城遗址一字排开,以“五都荟洛”的奇观(qíguān),诉说着洛阳城的一抹抹高光时刻。
夏都赫赫,距今约3800年至3500年的(de)二里头遗址(yízhǐ),是(shì)同时期中国乃至东亚地区(dōngyàdìqū)规模最大的都城遗存。“多项具有高度(gāodù)辉煌王朝气象的创造,被后世的商周王朝继承,并对周边文化产生强大的影响力。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示,以二里头遗址为代表的二里头文化,是中华文明总进程的核心与引领者。
“汉魏文章半洛阳。”河洛大地,人文荟萃。左思挥毫写下《三都赋》,留下“洛阳纸贵”的(de)佳话;曹植文思驰骋,《洛神赋》名动天下。漫步汉魏洛阳故城,“建中立极”的宫城形制开后代都城规划(guīhuà)之先河。不远处,佛教传入中国后由官方营造的第一座(dìyīzuò)寺院白马寺内(nèi)梵音阵阵,古老丝路上的文明对话,彰显着中华文明包容(bāoróng)与开放的底色。
及至隋唐,神都洛阳更是令人心驰神往。作为隋唐大运河的(de)中心和枢纽城市,洛阳连南接北,辐辏万方,达到了(le)空前繁荣。李白、杜甫(dùfǔ)、白居易、刘禹锡……一位位诗坛巨星,在这里(zhèlǐ)或长住、或旅居、或游历,用最美的文字,描绘心中的盛唐。
早在2011年(nián),第二届世界城市科学发展论坛上(shàng),洛阳(luòyáng)就被联合国国际减灾战略署、世界城市科学发展联盟、国际姐妹城市联盟等联合授予(shòuyǔ)“世界文化名城”称号。世界各地的人们,正以洛阳为窗口,望向历史深处,看见“何以中国”。
不久前,隋唐洛阳城(luòyángchéng)中轴线上的标志性建筑、宫城北门玄武门调试“亮灯”,时隔千年,再现朱阁璀璨(cuǐcàn)的靓姿(jìngzī)。这是洛阳系统性保护展示隋唐洛阳城建筑群的其中一项。
同样是在近期(jìnqī),隋唐洛阳城遗址保护与文旅融合工程(gōngchéng)洛阳新天津桥(tiānjīnqiáo)项目发布施工招标计划,标志着项目建设步入施工准备阶段。据了解,该项目计划按照唐代历史风貌,新建一座长约700米、宽18-24米的平桥,实现“一桥连接(liánjiē)洛河两岸”,重现“天津晓月”景观。
从空中俯瞰(fǔkàn)隋唐洛阳城,七座名字中带有“天”字的(de)建筑,与天上的星象相对应,从南向北、沿隋唐洛阳城中轴线依次矗立——天阙(伊阙)、天街、天津(天津桥)、天枢、天门(应天门)、天宫(明堂)、天堂——构建起气势恢宏(qìshìhuīhóng)的“七天(qītiān)建筑”群。
天街,是隋唐洛阳城的中轴大街,贯通外(wài)郭城、皇城和宫城。唐人杜宝在《大业杂记》中,这样记载天街的繁华景象:“阔一百步。道傍植樱桃、石榴(shíliú)两行。自端门至建国门(jiànguómén),南北九里,四望成行,人由其下。中为御道,通泉流(quánliú)渠,映带其间。”
如今,登定鼎门北望,一条笔直的道路直通天际,青葱绿植点缀(diǎnzhuì)其间,引人(rén)不由得想起韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却(què)无”的诗句。
“作为‘十三朝古都’,洛阳的大(dà)遗址具有规模大、分布密集的特点,是重要历史(lìshǐ)见证和(hé)宝贵财富。”洛阳市文物局党组书记、局长赵晓军说,如何保护和利用好这些珍贵的文化遗产,是摆在洛阳各界(gèjiè)面前的重大课题。
近年来,洛阳先后采取“避开老城建新城”“先考古、后建设”等措施,探索“规划引领、依法保护”“一址一策”等方式,在保证遗址本体绝对安全的前提和基础上,探索创新(chuàngxīn)保护展示模式,结合每处遗址不同特点和不同环境(huánjìng),确定地面标识、模拟展示、覆罩展示等方案,建设各具特色(gèjùtèsè)的考古遗址公园和博物馆(bówùguǎn),实现了文化遗产(wénhuàyíchǎn)从“保”起来、到(dào)“美”起来、再到“活”起来。
是以,2023年(nián),“隋唐洛阳城大遗址保护与城市发展和谐共处(gòngchǔ)”案例入选“全国考古遗址保护展示十佳案例”。
如今的洛阳城中,最能彰显盛唐(shèngtáng)气象(qìxiàng)的定鼎门、应天门、明堂、天堂等多处建筑,均已在原址重现(chóngxiàn)。每到华灯初上时,雕梁画栋映入眼帘,让人顿生穿越时空之感。
除隋唐洛阳城国家考古(kǎogǔ)遗址公园(gōngyuán)外,汉魏洛阳故城国家考古遗址公园、二里头(èrlǐtou)国家考古遗址公园等的建设和完善提升,均在持续深入推进,在主动保护的基础(jīchǔ)上实现创新利用,搭建起联结公众与文化遗产之间沟通互动的桥梁。
“目前,汉魏洛阳故城遗址博物馆正在加紧建设(jiànshè),预计将于不久后开馆;龙门石窟研究院规划建设的龙门石窟博物馆和(hé)数字展示中心,也将于今年内开工(kāigōng)。”赵晓军说。
夜幕降临,九洲池畔亭台楼阁次第点亮(diǎnliàng),水幕投影映照出恢弘宫阙,舞者身着霓裳翩然起舞,女皇乘坐凤辇(fèngniǎn)踏月而来……今年“五一”假期,洛阳首部大型宫廷园林实景演出(yǎnchū)《凤舞神都》在隋唐洛阳城九洲池景区上演(shàngyǎn),广受好评。
“女皇的(de)传奇、神都的繁华、金戈铁马的雄壮、丝路驼铃的幽远,都在光影间流转(liúzhuǎn)上演,非常震撼。”浙江游客张女士说。
“周虽旧邦,其命维新。”近年来,洛阳秉承“颠覆性创意、沉浸式体验、年轻化消费(xiāofèi)、移动端传播”理念,持续探索推进(tuījìn)传统文化创造性转化和创新性发展,让悠悠(yōuyōu)文脉亘古亘今。
以文促旅,以旅彰文,洛阳各大景区纷纷“出招”,深挖文化内涵,培育(péiyù)新(xīn)业态——
洛邑古城上演(shàngyǎn)“仙女散花”,持续围绕“汉服”打造“一步一景”的互动打卡氛围,曹植笔下(bǐxià)“罗衣何飘飘(piāopiāo),轻裾随风还”的美人随处可见。
龙门古街创新推出(tuīchū)牡丹文化(wénhuà)市集,江湖百晓生(bǎixiǎoshēng)、牡丹花仙、香山居士等多位NPC带来全街区沉浸式互动演艺《牡丹奇遇记》,让游客从“看景”变“入戏”。
老君山则围绕“道”文化IP,推出融真人演艺与数字技术于一体的(de)沉浸乐舞(yuèwǔ)秀《知道·老君山》,让年轻人通过具象、绮丽的表演,感悟抽象、深邃的道家(dàojiā)哲学思想。
创新载体、不断跨界,洛阳(luòyáng)打造多种“文化+”消费场景(chǎngjǐng),把历史的厚重转化为日常生活中的时尚轻盈——
布设在洛阳(luòyáng)多个博物馆和(hé)景点的(de)“洛阳礼物”文创店内,冰箱贴、盲盒、手办等既饱含城市特色又不乏设计巧思的文创产品,让游客们爱不释手。“2024年,‘洛阳礼物’销售额达3000万元(wànyuán)。”洛阳文旅集团文化产业发展有限公司董事长、总经理宋伟说。
而在位于洛阳市西工区的南北李记文创点心店内,一个个色彩艳丽、花瓣层叠的牡丹糕点香气扑鼻。店铺(diànpù)另一侧,牡丹瓷香薰(xiāngxūn)、牡丹花神杯等新产品,吸引不少顾客(gùkè)“拍拍拍”“买买买”。
“目前,我们围绕牡丹花已开发10大类200多款产品,去年一年单店销售额就达(dá)2000多万元,部分(bùfèn)产品已进入加拿大销售。”南北(nánběi)李记创始人、“90后”女孩李照琳说。
据洛阳市文化广电(guǎngdiàn)和(hé)旅游局数据,今年(jīnnián)“五一”假期,洛阳市共接待游客736.27万人次,旅游总收入65.15亿元,同比分别增长7.66%和9.37%。
古都洛阳正不断(bùduàn)探索(tànsuǒ),推动文旅深度融合与高质量发展,将文旅产业打造成为支柱产业、民生产业、幸福产业。(记者袁月明)
翻开卷帙浩繁的中国(zhōngguó)史籍,上下五千年风云际会,“洛阳”二字(èrzì)闪耀其间——
这里居天地之中、处九州腹地,为何尊铭文“宅兹中国”之所在(suǒzài);
这里汇东西通衢、纳南北气度,是丝路运河“万里(wànlǐ)通达”的具象;
这里融多元一体、承文脉绵长,留文人墨客“诗酒华章(huázhāng)”的吟唱。
一座洛阳城,凝结着道不尽的中国式浪漫,成为(chéngwéi)海内外华夏儿女共同(gòngtóng)的精神原乡。而今,它(tā)正以“日新又新”的姿态,承历史辉光、融古韵今风、向未来走去。
初夏时节,伊水映翠,龙门石窟矗立(chùlì)两岸,游客(yóukè)熙来攘往。大家慕名而来,实地寻溯中华文化的博大精深。
古阳洞内,龙门石窟研究院考古研究中心工作人员谷宏耀正和多部门的同事一起,对石窟信息进行详细(xiángxì)的调查记录(jìlù)。
“我们的(de)工作(gōngzuò)包括考古测绘、数字化扫描、病害调查等,为后续古阳洞考古报告编写和保护利用工作提供资料。”谷宏耀说。
始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际的(de)龙门(lóngmén)石窟,距今已有1500余年历史,经数代营造,现有编号窟龛2345个。古阳洞,正是其中(qízhōng)最早开凿(kāizáo)的洞窟,著名的魏碑书法精华之作《龙门二十品》,有十九品都出自这里。
除了书法(shūfǎ),龙门石窟还汇集了建筑、宗教、美术、服饰等(děng)多个方面的大量实物史料。尤其值得一提的是,鲜卑、中亚、古印度、古希腊等多元(duōyuán)文化因素,在龙门石窟交相辉映(jiāoxiānghuīyìng),并不断与(yǔ)中原本土文化融合发展,于峭壁层阿之上、精舍千龛之中,镌刻下“中国石刻艺术的最高峰”。
洛阳,是华夏(huáxià)文明的重要发祥地之一。《尚书·禹贡》记载:“伊、洛、瀍、涧既入于(yú)河。”盈盈水波间,“河出(héchū)图,洛出书”,河洛文化由此滥觞。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”沿洛河东西绵延几十公里的(de)范围内,二里头、偃师商城、东周王城(zhōuwángchéng)、汉魏洛阳故城、隋唐(suítáng)洛阳城等五大都城遗址一字排开,以“五都荟洛”的奇观(qíguān),诉说着洛阳城的一抹抹高光时刻。
夏都赫赫,距今约3800年至3500年的(de)二里头遗址(yízhǐ),是(shì)同时期中国乃至东亚地区(dōngyàdìqū)规模最大的都城遗存。“多项具有高度(gāodù)辉煌王朝气象的创造,被后世的商周王朝继承,并对周边文化产生强大的影响力。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示,以二里头遗址为代表的二里头文化,是中华文明总进程的核心与引领者。
“汉魏文章半洛阳。”河洛大地,人文荟萃。左思挥毫写下《三都赋》,留下“洛阳纸贵”的(de)佳话;曹植文思驰骋,《洛神赋》名动天下。漫步汉魏洛阳故城,“建中立极”的宫城形制开后代都城规划(guīhuà)之先河。不远处,佛教传入中国后由官方营造的第一座(dìyīzuò)寺院白马寺内(nèi)梵音阵阵,古老丝路上的文明对话,彰显着中华文明包容(bāoróng)与开放的底色。
及至隋唐,神都洛阳更是令人心驰神往。作为隋唐大运河的(de)中心和枢纽城市,洛阳连南接北,辐辏万方,达到了(le)空前繁荣。李白、杜甫(dùfǔ)、白居易、刘禹锡……一位位诗坛巨星,在这里(zhèlǐ)或长住、或旅居、或游历,用最美的文字,描绘心中的盛唐。
早在2011年(nián),第二届世界城市科学发展论坛上(shàng),洛阳(luòyáng)就被联合国国际减灾战略署、世界城市科学发展联盟、国际姐妹城市联盟等联合授予(shòuyǔ)“世界文化名城”称号。世界各地的人们,正以洛阳为窗口,望向历史深处,看见“何以中国”。
不久前,隋唐洛阳城(luòyángchéng)中轴线上的标志性建筑、宫城北门玄武门调试“亮灯”,时隔千年,再现朱阁璀璨(cuǐcàn)的靓姿(jìngzī)。这是洛阳系统性保护展示隋唐洛阳城建筑群的其中一项。
同样是在近期(jìnqī),隋唐洛阳城遗址保护与文旅融合工程(gōngchéng)洛阳新天津桥(tiānjīnqiáo)项目发布施工招标计划,标志着项目建设步入施工准备阶段。据了解,该项目计划按照唐代历史风貌,新建一座长约700米、宽18-24米的平桥,实现“一桥连接(liánjiē)洛河两岸”,重现“天津晓月”景观。
从空中俯瞰(fǔkàn)隋唐洛阳城,七座名字中带有“天”字的(de)建筑,与天上的星象相对应,从南向北、沿隋唐洛阳城中轴线依次矗立——天阙(伊阙)、天街、天津(天津桥)、天枢、天门(应天门)、天宫(明堂)、天堂——构建起气势恢宏(qìshìhuīhóng)的“七天(qītiān)建筑”群。
天街,是隋唐洛阳城的中轴大街,贯通外(wài)郭城、皇城和宫城。唐人杜宝在《大业杂记》中,这样记载天街的繁华景象:“阔一百步。道傍植樱桃、石榴(shíliú)两行。自端门至建国门(jiànguómén),南北九里,四望成行,人由其下。中为御道,通泉流(quánliú)渠,映带其间。”
如今,登定鼎门北望,一条笔直的道路直通天际,青葱绿植点缀(diǎnzhuì)其间,引人(rén)不由得想起韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却(què)无”的诗句。
“作为‘十三朝古都’,洛阳的大(dà)遗址具有规模大、分布密集的特点,是重要历史(lìshǐ)见证和(hé)宝贵财富。”洛阳市文物局党组书记、局长赵晓军说,如何保护和利用好这些珍贵的文化遗产,是摆在洛阳各界(gèjiè)面前的重大课题。
近年来,洛阳先后采取“避开老城建新城”“先考古、后建设”等措施,探索“规划引领、依法保护”“一址一策”等方式,在保证遗址本体绝对安全的前提和基础上,探索创新(chuàngxīn)保护展示模式,结合每处遗址不同特点和不同环境(huánjìng),确定地面标识、模拟展示、覆罩展示等方案,建设各具特色(gèjùtèsè)的考古遗址公园和博物馆(bówùguǎn),实现了文化遗产(wénhuàyíchǎn)从“保”起来、到(dào)“美”起来、再到“活”起来。
是以,2023年(nián),“隋唐洛阳城大遗址保护与城市发展和谐共处(gòngchǔ)”案例入选“全国考古遗址保护展示十佳案例”。
如今的洛阳城中,最能彰显盛唐(shèngtáng)气象(qìxiàng)的定鼎门、应天门、明堂、天堂等多处建筑,均已在原址重现(chóngxiàn)。每到华灯初上时,雕梁画栋映入眼帘,让人顿生穿越时空之感。
除隋唐洛阳城国家考古(kǎogǔ)遗址公园(gōngyuán)外,汉魏洛阳故城国家考古遗址公园、二里头(èrlǐtou)国家考古遗址公园等的建设和完善提升,均在持续深入推进,在主动保护的基础(jīchǔ)上实现创新利用,搭建起联结公众与文化遗产之间沟通互动的桥梁。
“目前,汉魏洛阳故城遗址博物馆正在加紧建设(jiànshè),预计将于不久后开馆;龙门石窟研究院规划建设的龙门石窟博物馆和(hé)数字展示中心,也将于今年内开工(kāigōng)。”赵晓军说。
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“女皇的(de)传奇、神都的繁华、金戈铁马的雄壮、丝路驼铃的幽远,都在光影间流转(liúzhuǎn)上演,非常震撼。”浙江游客张女士说。
“周虽旧邦,其命维新。”近年来,洛阳秉承“颠覆性创意、沉浸式体验、年轻化消费(xiāofèi)、移动端传播”理念,持续探索推进(tuījìn)传统文化创造性转化和创新性发展,让悠悠(yōuyōu)文脉亘古亘今。
以文促旅,以旅彰文,洛阳各大景区纷纷“出招”,深挖文化内涵,培育(péiyù)新(xīn)业态——
洛邑古城上演(shàngyǎn)“仙女散花”,持续围绕“汉服”打造“一步一景”的互动打卡氛围,曹植笔下(bǐxià)“罗衣何飘飘(piāopiāo),轻裾随风还”的美人随处可见。
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创新载体、不断跨界,洛阳(luòyáng)打造多种“文化+”消费场景(chǎngjǐng),把历史的厚重转化为日常生活中的时尚轻盈——
布设在洛阳(luòyáng)多个博物馆和(hé)景点的(de)“洛阳礼物”文创店内,冰箱贴、盲盒、手办等既饱含城市特色又不乏设计巧思的文创产品,让游客们爱不释手。“2024年,‘洛阳礼物’销售额达3000万元(wànyuán)。”洛阳文旅集团文化产业发展有限公司董事长、总经理宋伟说。
而在位于洛阳市西工区的南北李记文创点心店内,一个个色彩艳丽、花瓣层叠的牡丹糕点香气扑鼻。店铺(diànpù)另一侧,牡丹瓷香薰(xiāngxūn)、牡丹花神杯等新产品,吸引不少顾客(gùkè)“拍拍拍”“买买买”。
“目前,我们围绕牡丹花已开发10大类200多款产品,去年一年单店销售额就达(dá)2000多万元,部分(bùfèn)产品已进入加拿大销售。”南北(nánběi)李记创始人、“90后”女孩李照琳说。
据洛阳市文化广电(guǎngdiàn)和(hé)旅游局数据,今年(jīnnián)“五一”假期,洛阳市共接待游客736.27万人次,旅游总收入65.15亿元,同比分别增长7.66%和9.37%。
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